Moraali on perinteinen sääntöjen, periaatteiden, arviointien, normien käsite, joka perustuu pahan ja hyvän arvioinnin paradigmaan, joka muodostui tietyn ajan kuluessa. Tämä on sosiaalisen tietoisuuden malli, menetelmä, jolla säännellään kohteen käyttäytymistä yhteiskunnassa. Se kehittyy sekä yksilöllisessä että sosiaalisessa subjektiivisten suhteiden muodossa.

Moraalin käsite psykologien näkökulmasta katsottuna on syvällä tasolla muodostunut ihmisen psyyken fragmentti, jonka tehtävänä on arvioida eri tasoilla tapahtuvia tapahtumia, joiden merkitys on hyvä ja ei hyvä. Sana moraalista käytetään usein moraalin synonyyminä.

Mikä on moraali

Sana "moraalinen" on peräisin klassisesta latinalaisesta kielestä. Se muodostuu latinankielisen sanan "mos", jolla on merkitystä - temper, custom. Viitaten Aristoteleen, Cicero perusti tämän merkityksen johdosta sanat: "moralis" ja "moralitas" - moraalinen ja moraalinen, joka tuli vastaavaksi kreikkalaisen kielen ilmeisiin: eettiseen ja eettiseen.

Termiä "moraali" käytetään pääasiassa yhteiskunnan käyttäytymisen erottamiseen integraaliksi, mutta on olemassa poikkeuksia, esimerkiksi kristillinen tai porvarillinen moraali. Siten termiä käytetään vain viittaamaan rajoitettuun väestöryhmään. Analysoitaessa yhteiskunnan suhdetta olemassaolon eri aikakausiin samaan toimintaan on huomattava, että moraali on ehdollinen arvo, jota voidaan muuttaa hyväksytyn sosiaalisen järjestyksen yhteydessä. Jokaisella maalla on oma moraali, joka perustuu kokemukseen ja perinteisiin.

Jotkut tutkijat ovat myös huomanneet, että erilaiset moraaliset säännöt koskevat aiheita, jotka eivät kuulu ainoastaan ​​eri kansallisuuksiin, vaan myös "ulkomaalaisryhmään" kuuluviin aiheisiin. Määritelmä vektoriryhmässä "oma", "ulkomaalainen" esiintyy yksilön ja tämän ryhmän välisen suhteen psykologisella tasolla eri tavoin: kulttuurinen, etninen ja muut. Tunnistamalla itsensä tiettyyn ryhmään, henkilö hyväksyy ne säännöt ja normit (moraali), jotka siinä hyväksytään, pitävät tätä elämäntapaa oikeudenmukaisempana kuin koko yhteiskunnan moraalin seurantaa.

Henkilö tuntee tämän käsitteen suuren määrän merkityksiä, joita tulkitaan eri näkökulmista eri tieteissä, mutta sen perusta pysyy vakiona - tämä on henkilön tekemä määritelmä hänen tekemisistään, yhteiskunnan toiminnasta "hyvään huonoon".

Moraali luodaan tietyssä yhteiskunnassa hyväksytyn paradigman perusteella, koska nimet "huono tai hyvä" ovat suhteellisia, ei absoluuttisia, ja erilaisten tekojen moraalin tai moraalittomuuden selitys on ehdollinen.

Moraali, yhteiskunnan sääntöjen ja normien liitto, muodostuu pitkällä aikavälillä tietyssä yhteiskunnassa hyväksyttyjen perinteiden ja lakien perusteella. Vertailun vuoksi voit käyttää noitien polttamiseen liittyvää esimerkkiä - naisia, joiden epäillään käyttävän taikuutta ja mustaa taikuutta. Sellaisessa ajanjaksossa kuin keskiajalla hyväksyttyjen lakien taustalla tällaista toimintaa pidettiin erittäin moraalisena tekona eli hyvänä. Hyväksyttyjen lakien nykyaikaisessa paradigmassa tällaisia ​​julmuuksia pidetään ehdottomasti hyväksyttävinä ja tyhminä rikoksina aiheeseen nähden. Samalla voidaan toimittaa tällaisia ​​tapauksia, kuten pyhää sotaa, kansanmurhaa tai orjuutta. Heidän aikakautensa tietyssä yhteiskunnassa omien lakiensa mukaisesti tällaisia ​​toimia pidettiin normina, niitä pidettiin täysin moraalina.

Moraalin muodostuminen liittyy suoraan ihmiskunnan eri etnisten ryhmien kehittymiseen sen yhteiskunnallisessa avaimessa. Tiedemiehet, jotka tutkivat kansojen sosiaalista kehitystä, pitävät moraalia evoluutiovoimien vaikutuksesta ryhmään kokonaisuutena ja yksilöön erikseen. Ymmärtämisen perusteella moraalin muutoksen määräämät käyttäytymissäännöt ihmisen evoluutiovaiheen aikana, jotka takaavat lajin selviytymisen ja niiden lisääntymisen, edistävät evoluutiota. Tämän lisäksi aihe muodostaa itsessään "sosiaalisen" perustavanlaatuisen osan psyykestä. Tämän seurauksena vastuuntunto niiden toiminnasta, empatian tunne, syyllisyys.

Niinpä moraali on tietty käyttäytymisnormien joukko, joka muodostuu pitkään aikaan, ympäröivien olosuhteiden vaikutuksesta jossain vaiheessa muodostaa joukon vakiintuneita ideologisia normeja, jotka edistävät ihmisen yhteistyön kehittymistä. Sen tarkoituksena on myös välttää kohteen yksilöllisyys yhteiskunnassa; sellaisten ryhmien muodostaminen, joita yhdistää yhteinen maailmankuva. Sosiobiologit pitävät tällaista näkökulmaa useissa sosiaalisissa eläinlajeissa, ja haluaa muuttaa sen henkilön käyttäytymistä, joka pyrkii selviytymään ja säilyttämään omia lajejaan evoluution aikana. Tämä vastaa moraalin muodostumista, jopa eläimissä. Ihmisissä moraalisia normeja kehitetään kehittyneemmiksi ja monipuolisemmiksi, mutta ne ovat myös keskittyneet yksilöllisyyden ehkäisemiseen käyttäytymisessä, mikä osaltaan edistää kansallisuuksien muodostumista ja lisää siten eloonjäämismahdollisuuksia. Uskotaan, että jopa tällaiset käyttäytymissäännöt, kuten vanhempien rakkaus, ovat ihmiskunnan moraalin kehittymisen seurauksia - tällainen käyttäytyminen lisää jälkeläisten eloonjäämistä.

Sosiaalis-biologien suorittamat ihmisen aivotutkimukset määrittelevät, että osa aivokuoresta, joka on mukana ihmisen työllisyyskaudella moraalisesti, ei muodosta erillistä kognitiivista osajärjestelmää. Usein moraalisten ongelmien ratkaisuvaiheessa sijaitsevat aivojen alueet, jotka paikallistavat hermoverkon, joka vastaa aiheen ajatuksista muiden tahoista. Neuraaliverkko on mukana myös samassa mittarissa, joka vastaa yksilön esittämistä muiden persoonallisuuksien emotionaalisista kokemuksista. Toisin sanoen, kun moraalisia tehtäviä ratkaistaan, henkilö käyttää niitä aivojen osia, jotka vastaavat empatiaa ja empatiaa, tämä osoittaa, että moraalin tavoitteena on kehittää keskinäistä ymmärrystä oppiaineista keskenään (yksilön kyky nähdä asioita toisen kohteen silmissä, ymmärtää hänen tunteita ja kokemuksia). Moraalisen psykologian teorian mukaan moraali sellaisenaan kehittyy ja muuttuu samalla tavalla kuin persoonallisuus. Moraalin muodostumisen ymmärtämiseen henkilökohtaisella tasolla on useita lähestymistapoja:

- kognitiivinen lähestymistapa (Jean Piaget, Lorenz Kohlberg ja Elliot Turiel) - henkilökohtaisen kehityksen moraali käy läpi useita rakentavia vaiheita tai alueita;

- biologinen lähestymistapa (Jonathan Heidt ja Martin Hoffman (Martin Hoffman)) - moraalia pidetään ihmisen psyyken sosiaalisen tai emotionaalisen komponentin kehityksen taustalla. Mielenkiintoista moraalin opin kehittämisestä persoonallisuuden psykologisena osana on psykoanalyytikko Sigmund Freudin lähestymistapa, joka ehdotti, että moraali muodostuu seurauksena "super-egon" halusta jättää häpeän ja syyllisyyden tila.

Mikä on moraali

Moraalisten normien täyttäminen on aiheen moraalinen velvollisuus, näiden käyttäytymistoimien rikkominen on moraalisen syyllisyyden tunnetta.

Moraalin normit yhteiskunnassa ovat yleisesti hyväksyttyjä aineen käyttäytymisen mittareita, jotka syntyvät vakiintuneesta moraalista. Näiden normien yhdistelmä muodostaa tietyn järjestelmän, joka poikkeaa kaikilta osin yhteiskunnan normatiivisista järjestelmistä, kuten tulli, oikeudet ja etiikka.

Moraalisten normien muodostumisen alkuvaiheessa ne liittyivät suoraan uskontoon, joka määrää jumalallisen ilmoituksen arvon moraalisille normeille. Jokaisella uskonnolla on joukko tiettyjä moraalisia normeja (käskyjä), jotka sitovat kaikkia uskovia. Uskonnon edellyttämien moraalisten normien noudattamatta jättämistä pidetään kreikkalaisena. Eri maailman uskonnoissa on tietty säännöllisyys moraalisten normien mukaisesti: varkaus, murha, aviorikos ja valehtelu ovat uskovien kiistämättömiä käyttäytymissääntöjä.

Moraalisten normien muodostumisen tutkimiseen osallistuneet tutkijat esittävät useita suuntaviivoja näiden normien merkityksen ymmärtämiseksi yhteiskunnassa. Jotkut uskovat, että moraalissa säädettyjen sääntöjen noudattaminen on etusija muiden normien varjolla. Tämän suuntauksen seuraajat, jotka omistavat näille moraalisille normeille tiettyjä ominaisuuksia: yleisyys, kategorinen, muuttumattomuus, julmuus. Toinen suunta, jota tutkijat tutkivat, olettaa, että absoluuttisuuden, yleisesti hyväksyttyjen ja sitovien moraalisten normien, omistaminen on tietyn fanaattisuuden rooli.

Ilmentymismuodon mukaan jotkut yhteiskunnalliset moraaliset normit ovat samanlaisia ​​kuin oikeudelliset normit. Niinpä "ei varastaa" -periaate on yhteinen molemmille järjestelmille, mutta kysymällä, miksi aihe noudattaa tätä periaatetta, voidaan määrittää hänen ajattelunsa suunta. Jos aihe noudattaa periaatetta, koska hän pelkää oikeudellista vastuuta, hänen tekonsa on laillinen. Jos kohde noudattaa tätä periaatetta vakaumuksella, koska varkaus on huono (paha) teko, hänen käyttäytymistään ohjaava vektori seuraa moraalista järjestelmää. On olemassa ennakkotapauksia, joissa moraalisten normien noudattaminen on lain vastainen. Aihetta, ottaen huomioon, että hänen velvollisuutensa on esimerkiksi varastaa lääke rakkaansa pelastamiseksi kuolemasta, on moraalisesti oikea, samalla kun laki on ehdottomasti rikkonut.

Kun tutkitaan moraalisten normien muodostumista, tutkijat saivat tietyn luokituksen:

- normit, jotka vaikuttavat kysymyksiin yksilön olemassaolosta biologisena olemuksena (murha);

- aiheen riippumattomuutta koskevat säännöt;

- sosiaalisten konfliktien normit;

- luottamussäännöt (uskollisuus, totuus);

- aiheen ihmisarvoa koskevat säännöt (rehellisyys, oikeudenmukaisuus);

- tietosuojastandardit;

- normit muusta moraalista.

Moraaliset toiminnot

Ihmisellä on valinnanvapaus ja hänellä on täysi oikeus valita polku seuraavien moraalisten normien mukaisesti tai päinvastoin. Tätä valintaa henkilöstä, joka asettaa hyvän tai pahan asteikolle, kutsutaan moraaliseksi valinnaksi. Ottaen tällaisen valinnanvapauden todellisessa elämässä aihe on vaikea tehtävä: seurata henkilökohtaisia ​​tarpeita tai seurata sokeasti. Kun hän on valinnut itsensä, hän kärsii tietyistä moraalisista seurauksista, joista aihe itse vastaa sekä yhteiskunnalle että itselleen.

Moraalin ominaisuuksia analysoimalla voit poimia useita sen toimintoja:

- sääntelytoiminto. Moraalisten periaatteiden noudattaminen jättää tietyn merkin yksilön mielessä. Tiettyjen näkemysten muodostuminen käyttäytymisestä (mitä sallitaan ja mitä ei sallita) tapahtuu varhaisessa iässä. Tällainen toiminta auttaa kohdetta mukauttamaan käyttäytymistään oman itsensä, mutta myös yhteiskunnan, hyödyllisyyden mukaisesti. Moraaliset normit pystyvät säätelemään kohteen yksilöllisiä vakaumuksia yhtä paljon kuin ihmisten ryhmien välistä vuorovaikutusta, joka suosii kulttuurin ja vakauden säilyttämistä.

- Arviointitoiminto. Sosiaalisessa yhteiskunnassa esiintyvät toimet ja tilanteet, moraali, arvioidaan hyvän ja pahan näkökulmasta. Toteutettuja toimia arvioidaan niiden hyödyllisyydestä tai negatiivisuudesta jatkokehitykselle, sillä moraalin perusteella kukin toiminta arvioidaan. Tämän toiminnon ansiosta aihe muodostaa käsityksen itsensä kuulumisesta yhteiskuntaan ja kehittää omaa asemaansa.

- Vanhemmuus. Tämän toiminnon vaikutuksesta henkilö muodostaa tietoisuutta paitsi hänen tarpeistaan, myös hänen ympärillään olevien ihmisten tarpeista. On tunne empatiaa ja kunnioitusta, joka edistää yhteiskunnan suhteiden harmonista kehitystä, toisen henkilön moraalisten ihanteiden ymmärtämistä, auttaa ymmärtämään toisiaan paremmin.

- ohjaustoiminto. Määrittää moraalisten normien käytön valvonnan sekä tuomitsee niiden seuraukset yhteiskunnan ja yksilön tasolla.

- Integrointitoiminto. Moraalin normien noudattaminen yhdistää ihmiskunnan yhteen ryhmään, joka tukee ihmisen säilymistä lajina. Ja myös auttaa ylläpitämään yksilön henkisen maailman eheyttä. Moraalin keskeiset tehtävät ovat: arviointi, koulutus ja sääntely. Ne edustavat moraalin sosiaalista merkitystä.

Moraali ja etiikka

Termi etiikka on kreikankielinen sana etos. Tämän sanan käyttö merkitsi hänen henkilökohtaisesti valtuuttamansa henkilön toimia tai toimia. Aristoteles määritteli sanan "eetos" merkityksen aiheen luonteena. Myöhemmin tapahtui, että sana "ethicos" on etos, joka merkitsee jotakin, joka liittyy aiheen temperamenttiin tai dispositioon. Tällaisen määritelmän syntyminen merkitsi etiikan tieteen muodostumista - aihe, joka tutki aiheen luonnetta. Antiikin Rooman valtakunnan kulttuurissa oli sana "moralis", joka määritteli monenlaisia ​​ihmisen ilmiöitä. Myöhemmin johdettu tästä termistä "moralitas" - viitaten tulliin tai luonteeseen. Näiden kahden sanan ("moralitas" ja "ethicos") etymologista sisältöä analysoimalla on huomioitava niiden merkitykset.

Monet tietävät, että sellaiset käsitteet kuin "moraali" ja etiikka "ovat lähellä niiden merkitystä, niitä pidetään usein myös keskenään vaihdettavissa. Monet ihmiset käyttävät näitä käsitteitä toistensa laajennuksina. Etiikka on ennen kaikkea filosofinen suuntaus, joka tutkii moraalia. Ilmaisua "etiikka" käytetään usein ilmaisemaan tiettyjä moraalisia periaatteita, perinteitä, tapoja, jotka ovat rajallisen yhteiskunnan ryhmän aiheita, ja kantanijärjestelmä tutkii sanaa moraali, käyttäen sitä käsitteen "tulli", prinssi. Käyttäytymisen ja sitoutumisen tyypit Aristotelesin päättelyjärjestelmä käyttää sanaa "etiikka" hyveyden, moraalisten ja käytännön näkökohtien jakamattomuuden osoittamiseksi.

Moraalin käsite periaatteellisena järjestelmänä muodostaa joukon sääntöjä, jotka perustuvat vuosien käytäntöön, ja antaa henkilölle mahdollisuuden määrittää yhteiskunnallisen käyttäytymisen tyylin. Etiikka on filosofian osa ja näiden periaatteiden teoreettinen perustelu. Modernissa maailmassa etiikan käsite on säilyttänyt alkuperäisen nimityksen, joka on ihmisen ominaisuuksien, todellisten ilmiöiden, sääntöjen ja normien, jotka ovat yhteiskunnan moraalisia normeja, opiskelun filosofian riveissä.

Katso video: Moraali - Morte tua Vita mia Prod. Don Tiirikainen (Elokuu 2019).